Neues Testament
2. Korinther Kapitel 12
Das Neue Testament (Jettel) · Mai 2026
1Zu rühmen ist mir freilich nicht zuträglich ‹o.: förderlich›1 – ich werde nämlich [nun] zu Erscheinungen und Enthüllungen [des] Herrn kommen.2
2Ich weiß um einen Menschen in Christus, vor vierzehn Jahren – ob im Leibe, weiß ich nicht, ob außerhalb des Leibes, weiß ich nicht, Gott weiß es, – dass derjenige entrückt wurde bis zu[m] dritten Himmel.
3Und ich weiß von demjenigen Menschen – ob im Leibe oder außerhalb des Leibes, weiß ich nicht, Gott weiß es –,
4dass er entrückt wurde ins Paradies und unsagbare Aussprüche hörte, die einem Menschen nicht gestattet ‹o.: nicht möglich› sind [aus]zusprechen.
5Über einen solchen will ich mich rühmen. Über mich selbst aber will ich mich nicht rühmen, es sei denn meiner Schwachheiten.
6Wenn ich mich nämlich rühmen wollte, würde3 ich nicht töricht sein, denn ich würde [die] Wahrheit sagen. Ich unterlasse es ‹o.: Ich erspare es [mir]› aber, damit nicht jemand mich höher erachte ‹o.: einschätze; rechne›, als was er an mir sieht oder was er von mir hört.
7Und aufgrund4 der außerordentlichen Enthüllungen5, damit ich mich nicht überhebe, wurde mir ein spitzer Dorn ‹, ein Stachel,› für6 [das] Fleisch gegeben, ein Bote eines Widersachers ‹, eines Satans›, damit er mich mit Fäusten schlage, damit ich mich nicht überhebe.
8Diesbezüglich rief ich dreimal dem Herrn bittend zu, dass er von mir ablasse;
9und er sagte zu mir: „Es genügt dir meine Gnade ‹o.: Meine Gnade ist ausreichend für dich›, denn meine7 Kraft wird in [der] Schwachheit zum Ziel gebracht ‹, vollkommen gemacht, vollendet›.“ Sehr gerne will ich mich also lieber meiner Schwachheiten rühmen, damit die Kraft des Gesalbten über mir ‹und um mich› wohne ‹eig.: zelte›.
10 Darum habe ich Gefallen an Schwachheiten, an übermütigen [Misshandlungen], an Nöten, an Verfolgungen, an Einengungen ‹o.: Ängsten; Bedrängungen› für Christus, denn wenn ich schwach bin, dann bin ich kräftig.
11 Ich bin ein Tor geworden [mit dem] Rühmen8. Ihr habt mich genötigt. Ich [meinerseits] hätte ja von euch empfohlen werden sollen, denn ich bin den ‘Über-Aposteln’ ‹eig.: den Über-sehr-Aposteln› in nichts nachgestanden, wenn ich auch nichts bin.
12 Es sind ja die Zeichen des Apostels unter euch gewirkt worden, in aller Ausdauer ‹und allem standhaften Erdulden›, in Zeichen und Wundern und Krafttaten.
13 Was ist es denn, worin ihr benachteiligt wart9 im Vergleich zu den übrigen Gemeinden ‹o.: worin ihr gegenüber den anderen Gemeinden zu kurz gekommen sein solltet›? – außer, dass ich selbst euch nicht zur Last fiel. Schenkt mir ‹, vergebt mir [in Gnade],› diese ‘Ungerechtigkeit’!
14 Siehe!, ein drittes Mal10 bin ich bereit, zu euch zu kommen, und ich werde euch nicht zur Last fallen, denn ich suche nicht das Eure, sondern euch. Es sollen ja nicht die Kinder für die Eltern aufsparen ‹, Schätze sammeln›, sondern die Eltern für die Kinder.
15 Ich [meinerseits] nun will mich sehr gerne aufreiben und aufreiben lassen für eure Seelen, auch wenn ich, während ich euch reichlicher liebe, weniger geliebt werde.
16 Aber es sei [so]. Ich war euch nicht zur Last; vielmehr habe ich, durchtrieben [wie] ich bin, euch mit List gefangen.
17 Habe ich durch irgendeinen von denen, die ich zu euch sandte, euch übervorteilt?
18 Ich redete Titus zu und sandte den Bruder mit. Übervorteilte euch Titus? Wandelten wir nicht [in] demselben Geist ‹o.: kraft desselben Geistes›? Nicht [in] denselben Fußspuren?
19 Wiederum: Meint ihr11, wir verteidigen uns euch gegenüber? Vor [den Augen] Gottes reden wir – in Christus. Alles aber, Geliebte, für euren [Auf]bau!
20 Ich fürchte nämlich, ich möchte bei meinem Kommen euch nicht so [vor]finden, wie ich wünsche, und von euch nicht so [vor]gefunden werden, wie ihr wünscht, dass etwa Streit, Eifersüchteleien, Gemütsausbrüche ‹o.: Wutausbrüche; o.: leidenschaftliche Regungen›, Eigennutz ‹o.: selbstsüchtiges Gewinnstreben; Selbstsüchtigkeiten›, üble Nachreden ‹o.: Verleumdungen›, Ohrenbläsereien ‹o.: Zischeleien; Flüstereien›, Aufgeblasenheiten, Unordnungen [da seien],
21 [dass,] wenn ich wiederum gekommen bin, mein Gott mich bei euch demütige und ich trauern müsse über viele von denen, die zuvor gesündigt und nicht Buße getan haben über die Unreinigkeit und Unzucht und Zügellosigkeit, die sie verübt haben.
2Ich weiß um einen Menschen in Christus, vor vierzehn Jahren – ob im Leibe, weiß ich nicht, ob außerhalb des Leibes, weiß ich nicht, Gott weiß es, – dass derjenige entrückt wurde bis zu[m] dritten Himmel.
3Und ich weiß von demjenigen Menschen – ob im Leibe oder außerhalb des Leibes, weiß ich nicht, Gott weiß es –,
4dass er entrückt wurde ins Paradies und unsagbare Aussprüche hörte, die einem Menschen nicht gestattet ‹o.: nicht möglich› sind [aus]zusprechen.
5Über einen solchen will ich mich rühmen. Über mich selbst aber will ich mich nicht rühmen, es sei denn meiner Schwachheiten.
6Wenn ich mich nämlich rühmen wollte, würde3 ich nicht töricht sein, denn ich würde [die] Wahrheit sagen. Ich unterlasse es ‹o.: Ich erspare es [mir]› aber, damit nicht jemand mich höher erachte ‹o.: einschätze; rechne›, als was er an mir sieht oder was er von mir hört.
7Und aufgrund4 der außerordentlichen Enthüllungen5, damit ich mich nicht überhebe, wurde mir ein spitzer Dorn ‹, ein Stachel,› für6 [das] Fleisch gegeben, ein Bote eines Widersachers ‹, eines Satans›, damit er mich mit Fäusten schlage, damit ich mich nicht überhebe.
8Diesbezüglich rief ich dreimal dem Herrn bittend zu, dass er von mir ablasse;
9und er sagte zu mir: „Es genügt dir meine Gnade ‹o.: Meine Gnade ist ausreichend für dich›, denn meine7 Kraft wird in [der] Schwachheit zum Ziel gebracht ‹, vollkommen gemacht, vollendet›.“ Sehr gerne will ich mich also lieber meiner Schwachheiten rühmen, damit die Kraft des Gesalbten über mir ‹und um mich› wohne ‹eig.: zelte›.
10 Darum habe ich Gefallen an Schwachheiten, an übermütigen [Misshandlungen], an Nöten, an Verfolgungen, an Einengungen ‹o.: Ängsten; Bedrängungen› für Christus, denn wenn ich schwach bin, dann bin ich kräftig.
11 Ich bin ein Tor geworden [mit dem] Rühmen8. Ihr habt mich genötigt. Ich [meinerseits] hätte ja von euch empfohlen werden sollen, denn ich bin den ‘Über-Aposteln’ ‹eig.: den Über-sehr-Aposteln› in nichts nachgestanden, wenn ich auch nichts bin.
12 Es sind ja die Zeichen des Apostels unter euch gewirkt worden, in aller Ausdauer ‹und allem standhaften Erdulden›, in Zeichen und Wundern und Krafttaten.
13 Was ist es denn, worin ihr benachteiligt wart9 im Vergleich zu den übrigen Gemeinden ‹o.: worin ihr gegenüber den anderen Gemeinden zu kurz gekommen sein solltet›? – außer, dass ich selbst euch nicht zur Last fiel. Schenkt mir ‹, vergebt mir [in Gnade],› diese ‘Ungerechtigkeit’!
14 Siehe!, ein drittes Mal10 bin ich bereit, zu euch zu kommen, und ich werde euch nicht zur Last fallen, denn ich suche nicht das Eure, sondern euch. Es sollen ja nicht die Kinder für die Eltern aufsparen ‹, Schätze sammeln›, sondern die Eltern für die Kinder.
15 Ich [meinerseits] nun will mich sehr gerne aufreiben und aufreiben lassen für eure Seelen, auch wenn ich, während ich euch reichlicher liebe, weniger geliebt werde.
16 Aber es sei [so]. Ich war euch nicht zur Last; vielmehr habe ich, durchtrieben [wie] ich bin, euch mit List gefangen.
17 Habe ich durch irgendeinen von denen, die ich zu euch sandte, euch übervorteilt?
18 Ich redete Titus zu und sandte den Bruder mit. Übervorteilte euch Titus? Wandelten wir nicht [in] demselben Geist ‹o.: kraft desselben Geistes›? Nicht [in] denselben Fußspuren?
19 Wiederum: Meint ihr11, wir verteidigen uns euch gegenüber? Vor [den Augen] Gottes reden wir – in Christus. Alles aber, Geliebte, für euren [Auf]bau!
20 Ich fürchte nämlich, ich möchte bei meinem Kommen euch nicht so [vor]finden, wie ich wünsche, und von euch nicht so [vor]gefunden werden, wie ihr wünscht, dass etwa Streit, Eifersüchteleien, Gemütsausbrüche ‹o.: Wutausbrüche; o.: leidenschaftliche Regungen›, Eigennutz ‹o.: selbstsüchtiges Gewinnstreben; Selbstsüchtigkeiten›, üble Nachreden ‹o.: Verleumdungen›, Ohrenbläsereien ‹o.: Zischeleien; Flüstereien›, Aufgeblasenheiten, Unordnungen [da seien],
21 [dass,] wenn ich wiederum gekommen bin, mein Gott mich bei euch demütige und ich trauern müsse über viele von denen, die zuvor gesündigt und nicht Buße getan haben über die Unreinigkeit und Unzucht und Zügellosigkeit, die sie verübt haben.
Fußnoten
- 1 12,1 NA: Gerühmt muss sein – es ist zwar nicht zuträglich
- 2 12,1 NA: ohne „mir“ und ohne „nämlich“
- 3 12,6 modales Futur; so a. im Folg.
- 4 12,7 dativus causae (den Grund angebender Dativ)
- 5 12,7 eig.: der Außerordentlichkeit der Enthüllungen; genitivus qualitatis
- 6 12,7 Dativ des Interesses (dativus commodi): zugunsten von
- 7 12,9 NA: ohne „meine“
- 8 12,11 NA: ohne „[mit dem] Rühmen“
- 9 12,13 heettoomai (heessoomai) bed.: unterliegen; zurückstehen; schwächer sein; benachteiligt sein
- 10 12,14 NA: dieses dritte Mal
- 11 12,19 NA: Längst meint ihr, dass …