Neues Testament
1. Korinther Kapitel 1
Die Bibel in deutscher Fassung (Jantzen-Jettel) · Oktober 2022
1Paulus, gerufener Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes, und Sosthenes, der Bruder -
2Der Gemeinde Gottes, die in Korinth ist, [den] Geheiligten in Christus Jesus, gerufenen Heiligen, zusammen mit allen, die den Namen unseres Herrn, Jesu Christi, anrufen, an jedem Ort, [an] ihrem und auch [an] unserem1:
3Gnade <sei> euch <zuteil> und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus.
4Ich danke meinem Gott allezeit euretwegen für die Gnade Gottes, die euch in Christus Jesus gegeben wurde,
5dass ihr in ihm in allem reich gemacht wurdet, in allem Wort und aller Kenntnis,
6so wie das Zeugnis des Christus unter euch gefestigt wurde,
7sodass ihr in keiner Gnadengabe Mangel habt, während ihr wartet auf die Enthüllung unseres Herrn, Jesu Christi,
8der euch auch festigen wird bis ans Ende als [solche, die dann] Nichtanzuklagende [sind] am Tag unseres Herrn, Jesu Christi.
9Treu ist Gott, von dem ihr gerufen wurdet in die Gemeinschaft seines Sohnes Jesus Christus, unseres Herrn.
10Ich rufe euch aber auf, Brüder, durch den Namen2 unseres Herrn, Jesu Christi, dass3 ihr alle dasselbe sagt und nicht Spaltungen unter euch seien, ihr aber zurechtgebracht sein mögt in demselben Sinn [des Denkens] und in derselben Auffassung,
11denn es wurde mir von denen <um> Chloe in Bezug auf euch angezeigt, meine Brüder, dass Streitereien unter euch seien.
12Ich spreche [von] diesem: dass ein jeder von euch sagt4: "Ich bin des Paulus", "Ich des Apollos", "Ich des Kephas", "Ich des Christus".
13Ist der Christus aufgeteilt worden? Wurde Paulus für euch gekreuzigt? Oder wurdet ihr auf den Namen des Paulus getauft?
14Ich danke Gott, dass ich keinen von euch taufte, außer Krispus und Gaius,
15damit nicht jemand sage, ich hätte auf meinen Namen getauft;
16aber auch das Haus des Stephanas taufte ich; sonst weiß ich nicht, ob ich noch jemanden taufte;
17denn Christus sandte mich nicht zu taufen, sondern die gute Botschaft zu sagen, nicht in Redeweisheit, damit nicht das Kreuz des Christus nichtig gemacht würde,
18denn das Wort vom Kreuz ist Torheit denen, die ins Verderben gehen; uns aber, die gerettet werden, ist es Kraft Gottes;
19denn es ist geschrieben: "Ich werde die Weisheit der Weisen vernichten5 und den Verstand der Verständigen hinwegtun." {Vgl. Jes 29,14.}
20Wo ist der Weise, wo der Schriftgelehrte, wo der Disputierer dieser Weltzeit*? Machte Gott nicht die Weisheit dieser Welt zur Torheit?
21- denn da, in der Weisheit Gottes, die Welt Gott nicht durch Weisheit kannte, gefiel es Gott wohl, die Glaubenden zu retten durch die Torheit der Verkündigung,
22da Juden nach einem Zeichen fragen und Griechen Weisheit suchen;
23aber wir verkünden Christus, den Gekreuzigten, den Juden ein Ärgernis <und Anstoß>, den Griechen eine Torheit,
24denen aber, die Gerufene sind, Juden und auch Griechen, Christus [als] Gottes Kraft und Gottes Weisheit,
25weil das Törichte Gottes weiser ist als die Menschen und weil das Schwache Gottes stärker ist als die Menschen;
26denn ihr seht6 euer Gerufensein7, Brüder, dass nicht viele Weise nach dem Fleisch [da sind], nicht viele mit Können, nicht viele von Geburt Vornehme;
27sondern das Törichte der Welt erwählte sich Gott, damit er die Weisen zuschanden mache, und das Schwache der Welt erwählte sich Gott, damit er das Starke zuschanden mache,
28und das von Geburt Niedrige der Welt und das Verachtete erwählte sich Gott und was nicht [etwas] ist, damit er das, was [etwas] ist, zunichte mache8,
29dass sich kein Fleisch vor Gott rühme.
30Aber aus ihm ist es, dass ihr in Christus Jesus seid, der uns Weisheit wurde von Gott, auch Gerechtigkeit und Geheiligtsein und Erlösung,
31damit [es] so [sei], wie geschrieben ist: "Wer rühmt, rühme sich im Herrn." {Vgl. Jer 9,23.}
2Der Gemeinde Gottes, die in Korinth ist, [den] Geheiligten in Christus Jesus, gerufenen Heiligen, zusammen mit allen, die den Namen unseres Herrn, Jesu Christi, anrufen, an jedem Ort, [an] ihrem und auch [an] unserem1:
3Gnade <sei> euch <zuteil> und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus.
4Ich danke meinem Gott allezeit euretwegen für die Gnade Gottes, die euch in Christus Jesus gegeben wurde,
5dass ihr in ihm in allem reich gemacht wurdet, in allem Wort und aller Kenntnis,
6so wie das Zeugnis des Christus unter euch gefestigt wurde,
7sodass ihr in keiner Gnadengabe Mangel habt, während ihr wartet auf die Enthüllung unseres Herrn, Jesu Christi,
8der euch auch festigen wird bis ans Ende als [solche, die dann] Nichtanzuklagende [sind] am Tag unseres Herrn, Jesu Christi.
9Treu ist Gott, von dem ihr gerufen wurdet in die Gemeinschaft seines Sohnes Jesus Christus, unseres Herrn.
10Ich rufe euch aber auf, Brüder, durch den Namen2 unseres Herrn, Jesu Christi, dass3 ihr alle dasselbe sagt und nicht Spaltungen unter euch seien, ihr aber zurechtgebracht sein mögt in demselben Sinn [des Denkens] und in derselben Auffassung,
11denn es wurde mir von denen <um> Chloe in Bezug auf euch angezeigt, meine Brüder, dass Streitereien unter euch seien.
12Ich spreche [von] diesem: dass ein jeder von euch sagt4: "Ich bin des Paulus", "Ich des Apollos", "Ich des Kephas", "Ich des Christus".
13Ist der Christus aufgeteilt worden? Wurde Paulus für euch gekreuzigt? Oder wurdet ihr auf den Namen des Paulus getauft?
14Ich danke Gott, dass ich keinen von euch taufte, außer Krispus und Gaius,
15damit nicht jemand sage, ich hätte auf meinen Namen getauft;
16aber auch das Haus des Stephanas taufte ich; sonst weiß ich nicht, ob ich noch jemanden taufte;
17denn Christus sandte mich nicht zu taufen, sondern die gute Botschaft zu sagen, nicht in Redeweisheit, damit nicht das Kreuz des Christus nichtig gemacht würde,
18denn das Wort vom Kreuz ist Torheit denen, die ins Verderben gehen; uns aber, die gerettet werden, ist es Kraft Gottes;
19denn es ist geschrieben: "Ich werde die Weisheit der Weisen vernichten5 und den Verstand der Verständigen hinwegtun." {Vgl. Jes 29,14.}
20Wo ist der Weise, wo der Schriftgelehrte, wo der Disputierer dieser Weltzeit*? Machte Gott nicht die Weisheit dieser Welt zur Torheit?
21- denn da, in der Weisheit Gottes, die Welt Gott nicht durch Weisheit kannte, gefiel es Gott wohl, die Glaubenden zu retten durch die Torheit der Verkündigung,
22da Juden nach einem Zeichen fragen und Griechen Weisheit suchen;
23aber wir verkünden Christus, den Gekreuzigten, den Juden ein Ärgernis <und Anstoß>, den Griechen eine Torheit,
24denen aber, die Gerufene sind, Juden und auch Griechen, Christus [als] Gottes Kraft und Gottes Weisheit,
25weil das Törichte Gottes weiser ist als die Menschen und weil das Schwache Gottes stärker ist als die Menschen;
26denn ihr seht6 euer Gerufensein7, Brüder, dass nicht viele Weise nach dem Fleisch [da sind], nicht viele mit Können, nicht viele von Geburt Vornehme;
27sondern das Törichte der Welt erwählte sich Gott, damit er die Weisen zuschanden mache, und das Schwache der Welt erwählte sich Gott, damit er das Starke zuschanden mache,
28und das von Geburt Niedrige der Welt und das Verachtete erwählte sich Gott und was nicht [etwas] ist, damit er das, was [etwas] ist, zunichte mache8,
29dass sich kein Fleisch vor Gott rühme.
30Aber aus ihm ist es, dass ihr in Christus Jesus seid, der uns Weisheit wurde von Gott, auch Gerechtigkeit und Geheiligtsein und Erlösung,
31damit [es] so [sei], wie geschrieben ist: "Wer rühmt, rühme sich im Herrn." {Vgl. Jer 9,23.}
Fußnoten
- 1 viell. aber, obwohl die Wortstellung es weniger wahrscheinlich macht: an jedem Ort, ihres und auch unseres [Herrn]
- 2 o.: kraft des Namens; o.: bei dem Namen
- 3 o.: damit; mit dem Ziel, dass
- 4 d. h., dass jeder etwas anderes sagt
- 5 o.: verderben
- 6 o.: denn seht ...!
- 7 D. i. die göttliche Handlung, die der Umkehr zu Christus vorausgeht; nicht zu verwechseln mit unserem Begriff "Berufung".
- 8 o.: außer Kraft setze