Neues Testament
Hebräer Kapitel 10
Die Bibel in deutscher Fassung (Jantzen-Jettel) · Oktober 2022
1denn da das Gesetz einen Schatten der bevorstehenden guten Dinge hat, nicht das Ebenbild der Dinge selbst [ist], kann es niemals die Hinzutretenden mit denselben Opfern, die sie alljährlich immerfort darbringen, zum Ziel1 bringen.
2Hätten sonst die Darbringungen nicht aufgehört, weil die, die den aufgetragenen Dienst taten, einmal gereinigt, kein Gewissen2 mehr von Sünden gehabt hätten?
3In diesen ist jedoch alljährlich ein Erinnern an Sünden,
4denn es ist unmöglich, dass Blut von Stieren und Ziegenböcken Sünden hinwegnimmt.
5Darum sagt er, wenn er in die Welt kommt: "Opfer und Dargebrachtes wolltest du nicht. Einen Leib richtetest du mir zu.
6An Brandopfern und [Opfern] für Sünde hattest du nicht Wohlgefallen.
7Dann sagte ich: 'Siehe! Ich komme (in einer Buchrolle ist über mich geschrieben), deinen Willen, Gott, zu tun.'" {Vgl. Ps 40,7-9.}
8Wenn er oben sagt: "Opfer und Dargebrachtes und Brandopfer und [Opfer] für Sünde wolltest du nicht, noch hattest du Wohlgefallen [daran]", welche dem Gesetz entsprechend dargebracht werden,
9dann: "Siehe! Ich komme, deinen Willen, Gott, zu tun", <so> hebt er das Erste auf, damit er das Zweite hinstelle <und einsetze>,
10in welchem Willen wir Geheiligte sind3 - durch das Darbringen des Leibes Jesu Christi ein <für alle> Mal.
11Und jeder Priester steht und leistet den Dienst Tag für Tag und bringt dieselben Opfer vielmals dar, welche niemals imstande sind, Sünden <wirklich> wegzunehmen.
12Aber er, nachdem er ein Opfer für Sünden dargebracht hatte, °setzte sich für immer° zur Rechten Gottes,
13im Weiteren darauf wartend, <dass und> bis seine Feinde zum Schemel seiner Füße gelegt werden;
14denn mit einer Darbringung hat er für immer zum Ziel4 gebracht die, die geheiligt werden.
15Es bezeugt uns [das] aber auch der Heilige Geist, denn nachdem er zuvor gesagt hatte:
16"Dieser ist der Bund, mit dem ich mich nach jenen Tagen <mit> ihnen verbünden werde, sagt der Herr, wobei ich meine Gesetze in ihre Herzen geben werde, und in ihr Denken werde ich sie schreiben" {Vgl. Jer 31,33.}, [sagt er]:
17"Und ihrer Sünden und ihrer Gesetzlosigkeiten5 gedenke ich nicht mehr." {Vgl. Jer 31,34.}
18Wo aber eine Vergebung dieser ist, ist nicht länger Darbringen eines Opfers für Sünde.
19Da wir also, Brüder, Freimütigkeit6 haben zum Eingang in das Heiligste7 durch das Blut Jesu
20auf einem neuen8 und lebenden Weg, den er uns weihte9, durch den Vorhang, das heißt, sein Fleisch,
21und einen großen Priester über das Haus Gottes,
22lasst uns hinzutreten mit wahrhaftigem Herzen, in voller Zuversicht des Glaubens, die Herzen 'besprengt' [und so los] von einem bösen Gewissen und 'den Leib gewaschen mit reinem Wasser'.
23Lasst uns festhalten das Bekenntnis der Hoffnung als ein nicht wankendes, denn der, der verhieß, ist treu;
24und lasst uns einander beachten10, um anzuspornen11 zur Liebe und zu edlen Werken,
25dabei unser Zusammenkommen nicht aufgeben, so wie es bei etlichen Sitte ist, sondern aufrufen <und aufrichten>, und das um so viel mehr, als ihr den Tag herannahen seht,
26denn wenn wir vorsätzlich12 sündigen13, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, bleibt kein14 Opfer für Sünden mehr übrig,
27aber ein gar furchtbares Erwarten des Gerichts und ein Eifer des Feuers, das im Begriff ist, die Widersacher zu fressen.
28Setzt jemand das Gesetz Moses beiseite, stirbt er ohne Erbarmungen auf zwei oder drei Zeugen hin.
29Wie viel schlimmerer Strafe, meint ihr, wird der wertgeachtet werden, der den Sohn Gottes mit Füßen trat und das Blut des Bundes, durch das er geheiligt war, für gemein achtete15 und den Geist der Gnade schmählich misshandelte?
30- denn wir wissen um den, der sagte: "'Die Vergeltung ist meine [Sache]; ich werde vergelten', sagt der Herr" {5Mo 32,35}, und wieder: "Der Herr wird sein Volk richten." {5Mo 32,36; Ps 135,14}
31Furchtbar ist es, in die Hände des lebenden Gottes zu fallen!
32Erinnert euch aber an die früheren Tage, in denen ihr, nachdem ihr erleuchtet worden wart, viel Leidenskampf erduldetet,
33einesteils indem ihr zum Schauspiel wurdet in Beschimpfungen und auch Bedrängnissen, anderenteils indem ihr in Gemeinschaft tratet mit denen, die es auf diese Weise erlebten,
34denn auch mit meinen Fesseln16 hattet ihr Mitleid; und den Raub eures Besitzes nahmt ihr mit Freude hin in Kenntnis dessen, dass ihr bei euch selbst ein besseres Gut in den Himmeln hattet17 - und ein bleibendes.
35Werft also eure Freimütigkeit18 nicht weg, welche eine große Belohnung hat,
36denn ihr habt Ausdauer nötig, damit ihr, nachdem ihr den Willen Gottes getan habt, die Verheißung19 davontragt20,
37denn noch ein Weniges, wie sehr, wie sehr [Weniges]! Der, der kommt,21 wird kommen; und er wird nicht verziehen22. {Vgl. Hab 2,3.}
38"Aber der Gerechte wird vom Glauben her leben."23 {Vgl. Hab 2,4M.} Und "wenn °er zurückweicht, hat meine Seele nicht Wohlgefallen an ihm." {Hab 2,4A n. d. gr. Üsg.}
39Aber wir sind nicht des Zurückweichens zum Verderben, sondern des Glaubens zum Gewinnen der Seele <als Besitz>.
2Hätten sonst die Darbringungen nicht aufgehört, weil die, die den aufgetragenen Dienst taten, einmal gereinigt, kein Gewissen2 mehr von Sünden gehabt hätten?
3In diesen ist jedoch alljährlich ein Erinnern an Sünden,
4denn es ist unmöglich, dass Blut von Stieren und Ziegenböcken Sünden hinwegnimmt.
5Darum sagt er, wenn er in die Welt kommt: "Opfer und Dargebrachtes wolltest du nicht. Einen Leib richtetest du mir zu.
6An Brandopfern und [Opfern] für Sünde hattest du nicht Wohlgefallen.
7Dann sagte ich: 'Siehe! Ich komme (in einer Buchrolle ist über mich geschrieben), deinen Willen, Gott, zu tun.'" {Vgl. Ps 40,7-9.}
8Wenn er oben sagt: "Opfer und Dargebrachtes und Brandopfer und [Opfer] für Sünde wolltest du nicht, noch hattest du Wohlgefallen [daran]", welche dem Gesetz entsprechend dargebracht werden,
9dann: "Siehe! Ich komme, deinen Willen, Gott, zu tun", <so> hebt er das Erste auf, damit er das Zweite hinstelle <und einsetze>,
10in welchem Willen wir Geheiligte sind3 - durch das Darbringen des Leibes Jesu Christi ein <für alle> Mal.
11Und jeder Priester steht und leistet den Dienst Tag für Tag und bringt dieselben Opfer vielmals dar, welche niemals imstande sind, Sünden <wirklich> wegzunehmen.
12Aber er, nachdem er ein Opfer für Sünden dargebracht hatte, °setzte sich für immer° zur Rechten Gottes,
13im Weiteren darauf wartend, <dass und> bis seine Feinde zum Schemel seiner Füße gelegt werden;
14denn mit einer Darbringung hat er für immer zum Ziel4 gebracht die, die geheiligt werden.
15Es bezeugt uns [das] aber auch der Heilige Geist, denn nachdem er zuvor gesagt hatte:
16"Dieser ist der Bund, mit dem ich mich nach jenen Tagen <mit> ihnen verbünden werde, sagt der Herr, wobei ich meine Gesetze in ihre Herzen geben werde, und in ihr Denken werde ich sie schreiben" {Vgl. Jer 31,33.}, [sagt er]:
17"Und ihrer Sünden und ihrer Gesetzlosigkeiten5 gedenke ich nicht mehr." {Vgl. Jer 31,34.}
18Wo aber eine Vergebung dieser ist, ist nicht länger Darbringen eines Opfers für Sünde.
19Da wir also, Brüder, Freimütigkeit6 haben zum Eingang in das Heiligste7 durch das Blut Jesu
20auf einem neuen8 und lebenden Weg, den er uns weihte9, durch den Vorhang, das heißt, sein Fleisch,
21und einen großen Priester über das Haus Gottes,
22lasst uns hinzutreten mit wahrhaftigem Herzen, in voller Zuversicht des Glaubens, die Herzen 'besprengt' [und so los] von einem bösen Gewissen und 'den Leib gewaschen mit reinem Wasser'.
23Lasst uns festhalten das Bekenntnis der Hoffnung als ein nicht wankendes, denn der, der verhieß, ist treu;
24und lasst uns einander beachten10, um anzuspornen11 zur Liebe und zu edlen Werken,
25dabei unser Zusammenkommen nicht aufgeben, so wie es bei etlichen Sitte ist, sondern aufrufen <und aufrichten>, und das um so viel mehr, als ihr den Tag herannahen seht,
26denn wenn wir vorsätzlich12 sündigen13, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, bleibt kein14 Opfer für Sünden mehr übrig,
27aber ein gar furchtbares Erwarten des Gerichts und ein Eifer des Feuers, das im Begriff ist, die Widersacher zu fressen.
28Setzt jemand das Gesetz Moses beiseite, stirbt er ohne Erbarmungen auf zwei oder drei Zeugen hin.
29Wie viel schlimmerer Strafe, meint ihr, wird der wertgeachtet werden, der den Sohn Gottes mit Füßen trat und das Blut des Bundes, durch das er geheiligt war, für gemein achtete15 und den Geist der Gnade schmählich misshandelte?
30- denn wir wissen um den, der sagte: "'Die Vergeltung ist meine [Sache]; ich werde vergelten', sagt der Herr" {5Mo 32,35}, und wieder: "Der Herr wird sein Volk richten." {5Mo 32,36; Ps 135,14}
31Furchtbar ist es, in die Hände des lebenden Gottes zu fallen!
32Erinnert euch aber an die früheren Tage, in denen ihr, nachdem ihr erleuchtet worden wart, viel Leidenskampf erduldetet,
33einesteils indem ihr zum Schauspiel wurdet in Beschimpfungen und auch Bedrängnissen, anderenteils indem ihr in Gemeinschaft tratet mit denen, die es auf diese Weise erlebten,
34denn auch mit meinen Fesseln16 hattet ihr Mitleid; und den Raub eures Besitzes nahmt ihr mit Freude hin in Kenntnis dessen, dass ihr bei euch selbst ein besseres Gut in den Himmeln hattet17 - und ein bleibendes.
35Werft also eure Freimütigkeit18 nicht weg, welche eine große Belohnung hat,
36denn ihr habt Ausdauer nötig, damit ihr, nachdem ihr den Willen Gottes getan habt, die Verheißung19 davontragt20,
37denn noch ein Weniges, wie sehr, wie sehr [Weniges]! Der, der kommt,21 wird kommen; und er wird nicht verziehen22. {Vgl. Hab 2,3.}
38"Aber der Gerechte wird vom Glauben her leben."23 {Vgl. Hab 2,4M.} Und "wenn °er zurückweicht, hat meine Seele nicht Wohlgefallen an ihm." {Hab 2,4A n. d. gr. Üsg.}
39Aber wir sind nicht des Zurückweichens zum Verderben, sondern des Glaubens zum Gewinnen der Seele <als Besitz>.
Fußnoten
- 1 und zur Vollendung
- 2 Vgl. Hebr 9,9.14.
- 3 "wir sind" ist betont.
- 4 und zur Vollendung; vgl. Hebr 9,9.
- 5 o.: Ungesetzlichkeiten
- 6 o.: Zutrauen; o.: Zuversicht
- 7 o.: in die heiligen [Bereiche]; d. h.: in das Allerheiligste
- 8 o.: frischen
- 9 erg.: und zum Gebrauch übergab
- 10 Das gr. Wort meint ein denkendes Zuwenden der Aufmerksamkeit.
- 11 und anzureizen
- 12 o.: bewusst; o.: willentlich; gemäß 4Mo 15,30.31: mit erhobener Hand, d. h.: in voller Absicht
- 13 o.: <weiterhin> [bewusst] in Sünde leben
- 14 d. h.: kein weiteres
- 15 o.: <nach Überlegung> für gemein (d. h.: für unrein; für gewöhnlich) achtete
- 16 "mit meinen Fesseln" n. dem Byz. T. u. t. r., gestützt von der großen Mehrheit der gr. Hss. Wenige Hss haben "mit den Gefangenen".
- 17 etwas wörtlicher.: "in Kenntnis seiend, bei euch selbst ein besseres Gut in den Himmeln zu haben"
- 18 o.: eure Zuversicht; o.: euer Zutrauen
- 19 i. S. v.: das Verheißene
- 20 Das Wort bedeutet meist: etwas <für sich> als Ertrag erhalten.
- 21 w.: der Kommende; das gr. Ptzp. Präs. verstärkt den Eindruck der zeitlichen Nähe; der nachfolgende Satz ebenso.
- 22 o.: nicht lange ausbleiben; sich nicht Zeit lassen; [sein Kommen] nicht lange hinauszögern.
- 23 o.: Aber der aus Glauben Gerechte wird leben.