Altes Testament
Sprüche Kapitel 21
Die Bibel in deutscher Fassung (Jantzen-Jettel) · Oktober 2022
1[Wie] Wasserbäche ist des Königs Herz in der Hand Jahwehs: Wohin immer er will, neigt er es.
2Jeglicher Weg des Mannes ist in seinen Augen gerade; aber der die Herzen prüft, ist Jahweh.
3Gerechtigkeit und Recht üben ist Jahweh erwählter als Opfer.
4Hohe Augen und aufgeblasenes Herz1, die Leuchte2 der Ehrfurchtslosen, sind Sünde.
5Das Sinnen3 des Fleißigen bringt nur Gewinn; wer aber hastet4, erreicht nur Mangel.
6Erwerb von Schätzen durch Lügenzunge ist flüchtiger Dunst derer, die suchen den Tod5.
7Die Gewalttat der Ehrfurchtslosen reißt sie weg, denn sie weigern sich, Recht zu üben.
8Gewunden ist der Weg des Schuldbeladenen; doch der Lautere, sein Tun ist gerade.
9Besser im Dachwinkel wohnen6 als eine zänkische Frau und ein gemeinsames Haus.
10Die Seele des Ehrfurchtslosen giert nach Bösem, sein Nächster7 findet vor ihm8 kein Erbarmen.
11Straft man den Spötter9, wird der Einfältige weise; lehrt man den Weisen10, gewinnt er [selbst] Erkenntnis.
12Der Gerechte11 hat acht auf das Haus des Ehrfurchtslosen; die Ehrfurchtslosen stürzt er ins Unglück.
13Wer sein Ohr verstopft vor dem Schrei des Geringen - auch er wird rufen und keine Antwort erhalten.
14Eine Gabe im Verborgenen wendet Zorn ab, ein Bestechungsgeschenk im Gewandbausch heftigen Grimm.
15Recht üben ist dem Gerechten Freude und den Übeltätern Schrecken.
16Ein Mensch, der abirrt vom Weg der Einsicht, ruht [bald] in der Versammlung der Schatten12.
17Wer Festfreude liebt, wird ein Mann des Mangels; wer Wein liebt und Salböl13, der wird nicht reich.
18Lösegeld für den Gerechten ist der Ehrfurchtslose, und an die Stelle der Aufrichtigen [tritt] der Treulose.
19Besser im Land der Wüste wohnen als eine zänkische Frau und Verdruss.
20Begehrenswerter Schatz und Öl ist in des Weisen Anwesen, ein törichter Mensch aber verschlingt es.
21Wer Gerechtigkeit verfolgt und Güte14, der findet Leben, Gerechtigkeit und Ehre.
22Der Weise ersteigt die Stadt der Helden, stürzt nieder das Bollwerk ihrer Sicherheit15.
23Wer Mund und Zunge bewahrt, bewahrt vor Nöten seine Seele.
24Der aufgeblasene Freche, sein Name ist Spötter, handelt in überwallendem Übermut.
25Das Gelüst des Faulen bringt ihn zu Tode, denn seine Hände weigern sich, tätig zu werden.
26Den ganzen Tag begehrt und begehrt man, doch der Gerechte gibt und hält nicht zurück.
27Das Opfer der Ehrfurchtslosen <schon> ist ein Gräuel - wie viel mehr, wenn man's in Arglist16 bringt.
28Ein Lügenzeuge wird umkommen; der Mann, der [gut] hinhört17, darf immer reden18.
29Mit frechem Gesicht tritt der Ehrfurchtslose auf; doch der Gerade, er gibt auf seinen Weg acht19.
30Da ist keine Weisheit und keine Einsicht und kein Rat gegen Jahweh.
31Das Ross wird gerüstet für den Tag der Schlacht, doch die Rettung ist [Sache] Jahwehs20.
2Jeglicher Weg des Mannes ist in seinen Augen gerade; aber der die Herzen prüft, ist Jahweh.
3Gerechtigkeit und Recht üben ist Jahweh erwählter als Opfer.
4Hohe Augen und aufgeblasenes Herz1, die Leuchte2 der Ehrfurchtslosen, sind Sünde.
5Das Sinnen3 des Fleißigen bringt nur Gewinn; wer aber hastet4, erreicht nur Mangel.
6Erwerb von Schätzen durch Lügenzunge ist flüchtiger Dunst derer, die suchen den Tod5.
7Die Gewalttat der Ehrfurchtslosen reißt sie weg, denn sie weigern sich, Recht zu üben.
8Gewunden ist der Weg des Schuldbeladenen; doch der Lautere, sein Tun ist gerade.
9Besser im Dachwinkel wohnen6 als eine zänkische Frau und ein gemeinsames Haus.
10Die Seele des Ehrfurchtslosen giert nach Bösem, sein Nächster7 findet vor ihm8 kein Erbarmen.
11Straft man den Spötter9, wird der Einfältige weise; lehrt man den Weisen10, gewinnt er [selbst] Erkenntnis.
12Der Gerechte11 hat acht auf das Haus des Ehrfurchtslosen; die Ehrfurchtslosen stürzt er ins Unglück.
13Wer sein Ohr verstopft vor dem Schrei des Geringen - auch er wird rufen und keine Antwort erhalten.
14Eine Gabe im Verborgenen wendet Zorn ab, ein Bestechungsgeschenk im Gewandbausch heftigen Grimm.
15Recht üben ist dem Gerechten Freude und den Übeltätern Schrecken.
16Ein Mensch, der abirrt vom Weg der Einsicht, ruht [bald] in der Versammlung der Schatten12.
17Wer Festfreude liebt, wird ein Mann des Mangels; wer Wein liebt und Salböl13, der wird nicht reich.
18Lösegeld für den Gerechten ist der Ehrfurchtslose, und an die Stelle der Aufrichtigen [tritt] der Treulose.
19Besser im Land der Wüste wohnen als eine zänkische Frau und Verdruss.
20Begehrenswerter Schatz und Öl ist in des Weisen Anwesen, ein törichter Mensch aber verschlingt es.
21Wer Gerechtigkeit verfolgt und Güte14, der findet Leben, Gerechtigkeit und Ehre.
22Der Weise ersteigt die Stadt der Helden, stürzt nieder das Bollwerk ihrer Sicherheit15.
23Wer Mund und Zunge bewahrt, bewahrt vor Nöten seine Seele.
24Der aufgeblasene Freche, sein Name ist Spötter, handelt in überwallendem Übermut.
25Das Gelüst des Faulen bringt ihn zu Tode, denn seine Hände weigern sich, tätig zu werden.
26Den ganzen Tag begehrt und begehrt man, doch der Gerechte gibt und hält nicht zurück.
27Das Opfer der Ehrfurchtslosen <schon> ist ein Gräuel - wie viel mehr, wenn man's in Arglist16 bringt.
28Ein Lügenzeuge wird umkommen; der Mann, der [gut] hinhört17, darf immer reden18.
29Mit frechem Gesicht tritt der Ehrfurchtslose auf; doch der Gerade, er gibt auf seinen Weg acht19.
30Da ist keine Weisheit und keine Einsicht und kein Rat gegen Jahweh.
31Das Ross wird gerüstet für den Tag der Schlacht, doch die Rettung ist [Sache] Jahwehs20.
Fußnoten
- 1 o.: aufgeblasener Herzsinn (d. h.: Denksinn)
- 2 o.: der Neubruch; i. S. v.: das Schalten und Walten; vgl. Hos 10,13; Hi 4,8.
- 3 o.: Das Planen; das Trachten
- 4 o.: unbesonnen handelt
- 5 einige heb. Hss, lat. u. gr. Üsg.: ist verwehender Dunst, das sind Fallstricke des Todes.
- 6 o.: auf einer Dachzinne sitzen
- 7 eigtl.: sein Gefährte
- 8 eigtl.: in seinen Augen
- 9 i. S. v.: Erlegt man dem Spötter eine Geldstrafe auf
- 10 o.: reicht man einem Weisen Einsicht dar; o.: bildet man einen Weisen in Sachen Verständigkeit aus
- 11 Wahrsch. ist gemeint: der gerechte Gott; Gott, der wahrhaft Gerechte
- 12 d. h.: in der Gemeinde der Geister der Verstorbenen; eigtl.: der Erschlafften; heb. refa'im (Refaïter).
- 13 Vgl. Am 6,6.
- 14 o.: Milde; Mildtätigkeit
- 15 o.: ihres Vertrauens
- 16 o.: in schändlicher Absicht
- 17 d. h.: der Mann, der den Sachverhalt prüfend hört; w.: der Mann des Hörens
- 18 näml.: als Zeuge reden
- 19 so der überlieferte Konsonantentext; die Masoreten lesen: "macht fest seine Wege".
- 20 Anm. zum Lese-Rhythmus: Bei "Jahweh" wird im Heb. die letzen Silbe betont.